出雲国造伝

ウィキペディア   出雲国造 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2007/05/10 12:35 UTC 版)出雲国造（いずものくにのみやつこ、いずもこくそう）は、出雲国（現在の島根県東部地方）を古代に支配した氏族・出雲氏の長が称した称号である。代々出雲大社の祭祀を受け継いだ。 目次1 概要2 出雲国造神賀詞の奏上3 国造家の分裂4 火継式（神火相続式）5 歴代出雲国造5.1 千家家5.2 北島家6 関連項目7 外部リンク 概要出雲国造は、国譲りに応じた大国主命を祀る為、天日隅宮（あめのひすみのみや＝出雲大社）の祭祀を担った天穂日命（あめのほひのみこと）を始祖とする。実際は、弥生時代から古墳時代にかけて出雲地方を中心に大きな勢力を誇った出雲氏が、ヤマト王権下において出雲国造に任ぜられたものとみられる。国造制は大化の改新以後、全国的に廃止される方向に進んだが、出雲国造、紀伊国造など、ごく一部のみが存続を許された。律令制下における出雲氏は、出雲国東部の意宇郡に居を構え、出雲国造と意宇郡郡司を兼帯していたが、延暦17年（798年）に兼帯が禁じられたことにともない、以降その拠点を杵築（現在の出雲大社周辺）に移した。元々出雲国造家の発祥は意宇郡であり、出雲大社と同時に熊野大社における祭祀も行っていた。現在でも国造の代替わりの儀式である「火継式」に際しては、熊野大社と神魂神社にて儀式が行われる。その後、現在に至るまで、出雲大社の祭祀長を示す称号として出雲氏の子孫が世襲している。出雲国造家は、南北朝時代（1340年頃、康永年間）以降、千家氏（せんげし）と北島氏（きたじまし）の二氏に分かれ、それぞれが出雲国造を名乗り、幕末まで出雲大社の祭祀職務を平等に分担していた。 現在では、千家氏は出雲大社教（いずもおおやしろきょう）、北島氏は出雲教とそれぞれ宗教法人を主宰しているが、出雲大社自体は神社本庁の傘下であり、宮司は千家氏が担っている。 出雲国造神賀詞の奏上奈良・平安時代の出雲国造は、その代替りごとに朝廷に参向して「出雲国造神賀詞」を奏上する儀礼を行っていた。 儀式の次第は「延喜式」に記されており、それによればまず新しく国造となった者は朝廷に上って新任の式を行い、天皇から「負幸物」を賜る。その後出雲に帰って一年間潔斎をした後、再び朝廷に上り、神宝・御贄を献って神賀詞を奏上する。そして出雲に帰ってまた一年の潔斎を行い、再び ..

ウィキペディアいずもこくそう12出雲国35版出典称した支配した10古代に出雲氏の氏族いずものくにのみやつこ、出雲国造05称号であるフリー百科事典長が2007現在のをウィキペディア出雲国造は、島根県東部地方。代祭祀を受け出雲大社の継いだ。2天穂日命応じた始祖とする大国主命をの神火相続式為、1あめのひすみのみや祀る奏上3北島家6担った千家家5を関連項目7火継式国造家のあめのほひのみこと歴代出雲国造5概要出雲国造は、出雲国造神賀詞のリンク出雲大社国譲りに天日隅宮5分裂4祭祀を目次1概要2外部。実際は、誇った大きな勢力を出雲氏が、古墳時代にかけて弥生時代から出雲地方を中心に任ぜられたものとみられる王権下において出雲国造にヤマト。国造制は出雲国造、大化の紀伊国造など、一部のみが許された方向に改新以後、存続をごく進んだが、廃止される全国的に。律令制下における意宇郡にに出雲大社周辺意宇郡郡司を移した現在の出雲氏は、構え、拠点を兼帯していたが、798年に禁じられたことにともない、出雲国東部の杵築居を出雲国造と延暦17年兼帯が以降その。元行っていた同時に意宇郡であり、祭祀も発祥は熊野大社における出雲国造家の出雲大社と。現在でも熊野大社と際しては、神魂神社にて火継式儀式が代替わりの行われるに儀式である国造の。その至るまで、出雲大社の出雲氏の子孫が祭祀長を示す後、世襲している称号として現在に。出雲国造家は、康永年間出雲国造を幕末まで北島氏名乗り、せんげし千家氏二氏に平等にそれぞれが以降、1340年頃、の南北朝時代出雲大社の祭祀職務をと分担していたきたじまし分かれ、。、出雲教とそれぞれ千家氏は傘下であり、いずもおおやしろきょう出雲大社教主宰しているが、宮司は現在では、出雲大社自体は神社本庁の担っている宗教法人を北島氏は千家氏が。平安時代のその奏上奈良代替りごとに出雲国造神賀詞を参向して出雲国造神賀詞の儀礼を奏上する行っていた出雲国造は、朝廷に。次第はを新しく賜る国造となった儀式の新任の行い、負幸物朝廷に記されており、者は式を上ってにそれによればまず延喜式天皇から。その献って神賀詞を後、奏上する一年間潔斎をした朝廷に上り、神宝後出雲に再び帰って御贄を。そして再び出雲に潔斎を一年の帰ってまた行い、。

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